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《色戒》何以色胆包天?

  文章概要:看了《色·戒》知道女人不可靠;看了《投名状》知道兄弟不可靠;看了《集结号》知道组织也不可靠。这段话,是坊间最近对2007年华语“三大巨片”的一个贬损的调侃,其中的讥讽和鄙视不言而喻。

 

  可见,并非商业恶炒的所谓“大众艺术” 就真能被大众所接受。群众的眼睛是雪亮的,群众的审美情趣也随着社会文明程度的提高在高雅,群众的生理需求在经历了改革开放大潮30年的洗礼后已经超越了原始刺激阶段,群众需要更具文化和人性内涵的精神产品了。

  对《色·戒》已经有许多批判的文章,多数持否定态度。基本理由是两大方面:1、无论导演、表演、摄影,均乏善可陈,属于地摊货;2、政治上绝无谴责汉奸与颂扬爱国志士的激情,倒有歌颂卖国贼的嫌疑。因为大家说得已很透彻,我就不做重复分析,今天只谈《色·戒》为何色胆包天?

  我不是卫道士,我也很喜欢看拍得很感人的情色片,如《廊桥遗梦》、《心火》 、《子宫里的记忆》,甚至是极具争议的《洛丽塔》和《本能》 。但这些影片在揭示人性多面性和阐发某一伦理主题上,是十分深刻、十分具有震撼力的,这里面就包含了艺术的魅力,也隐含了生活的启示。

  然而《色·戒》呢?全部的“魅力”就是三段变态的床戏,唯一的“人性表现” 就是王佳芝在接受易先生为她订购的钻戒时一动心放了汉奸一条生路,而把自己和同党推进了坟墓。简直就是扯淡!梁朝伟和汤唯那种脸谱化的表演,很容易让人联想到文革前国产片普遍的差劲。如果换我来拍这部戏,第一剧本会改编得比张爱玲的原著更有爱国心,至少不暧昧;第二实在找不到好演员,我亲自上阵,肯定不会像梁朝伟那样猥琐和瘪三,也会保护性地让汤唯尝尝好男人的滋味,而不会让一小女子成为公众的意淫对象。

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