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撕开韩寒君子的伪装!

核心提示:今天有空,就说说韩寒。我对此人无甚兴趣,也从没把他当作家看,因为除了油嘴滑舌,韩寒没有任何思想内涵吸引过我。今天想起他,不仅因为“挺莎”事件,更因为他挺莎受到大众口诛笔伐后还固执地挺他自己。

  韩寒的改编并没有覆盖莎朗斯通的原话,那些听起来格外歹毒的语言,被韩寒平常化或者省略掉了。莎朗斯通用“当你做了不好的事后,坏事也会找上你”来阐述她的报应说,韩寒压根没提。莎朗斯通用“有趣”来形容她对这种报应的产生的特别心情,韩寒改成“高兴”。于是一个幸灾乐祸的莎朗斯通消失了,我们面前只剩下一个说话不小心“口误”的普通人。

  韩寒还将莎朗斯通“中国人对达赖不友善”中的“达赖”换成了“我们”,于是你我就再也找不着作为第三者站在一旁冷嘲热讽的莎朗斯通,那种没有人性的对灾民的冷血,就变成了你对我不好所以我才对你不好的人之常情。

  但这还不算厉害,真正让我张大嘴巴发不声的,是韩寒居然将原话“藏独”的背景隐匿得无影无踪。

 谁都知道莎朗斯通支持“藏独”,戛纳电影节的一幕不过是她对中国反独的一通发泄,这并不值得大惊小怪,也不能排除莎朗斯通对中国历史和国情的无知,所以她不仅深信达赖“赈灾”而且会为这种“以德报怨”的“善举”感动到哭。但是韩寒不一样,这个一直生活在中国智商高得能俯视众生的80后的“优秀代表”,居然不了解3。14拉萨打砸抢烧事件的真相,不了解西藏农奴社会的历史,你让我们怎样相信?莎朗斯通支持“藏独”,韩寒支持莎朗斯通,这么一个简单的逻辑,让我去得出什么结论呢?

  在事关民族大义之时,作为一个中国人的韩寒居然只在“人道主义”范围去玩弄他的文字语言技巧,说他“脑残”应该是轻的,我怀疑他那颗心还是不是在为中国跳动!

  我又“暴怒”了,“暴怒”是要被韩寒嘲笑的。今年,中国人的确暴怒了几回,为西方媒体的歪曲报道,为奥运圣火被无辜干扰,也为了莎朗斯通的胡说八道。但是韩寒说“今年是个是非很多的年份,我们的国民也随着暴怒了很多次。当然,因为国情的原因,我们不能对内暴怒,所以绝不放过一次不需要付出代价的对外暴怒的机会。”在他眼里,中国人真无聊,总是找机会把在家里积攒的怨气对外发泄,为此他鄙视我们。

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